Geschichte der Wolgadeutschen

Рассматривая географию участников нашего форума считаю, что мы располагаем уникальной возможностью проследить маршрут первых колонистов из стран Западной Европы на Волгу. Многие из нас посетили родину своих предков, либо живут в городах где были сборные пункты колонистов: Aulendiebach, Büdingen, Frankfurt am Main, Fränkisch-Crumbach, Freiburg, Friedberg, Fürt, Günzburg, Isenburg, Lüneburg, Mettenheim, Nürnberg, Regensburg, Rohrbach, Roßlau, Schlitz, Ulm или на пути их следования в портовые города Amsterdam, Danzig, Hamburg, Lübeck, Revel (Таллин). А дальше Россияне могут подхватить эстафету и посмотреть какие следы остались в Кронштадте, Ораниенбауме, Петербурге, Невском монастыре, Новгороде, Твери, Москве, Пензе, Саратове. А разве не интересны будут репортажи из «новых» поселений в Сибири и Средней Азии или мест куда были депортированы наши родители. Не думаю, что репортажей будет очень много и поэтому можно их объединить в одной теме. Давайте попробуем на современной карте отметить эти пункты.
Продолжение. Начало на старом форуме.

Würzburg, Bundesland: Bayern, Deutschland. Einwohnerzahl: 128000

Так выглядит Вюрцбург сейчас. Фотографировала вчера. Я пока не выявила, что у меня предки оттуда. Но думаю, что возможно у кого- нибудь из форумчан предки из Вюрцбурга.
Мамин первый муж был Иоганнес Бредер из Зельмана. А это его предки.
Михаель Бредер, 1728 года рождения, католик, крестьянин из Вюрцбурга, Дарштадт, Германия. Жена: Катарина . . С ними прибыла дочь Мария Маргарета 1760 года рождения. Ей было 7 лет, когда она прибыла в Россию. Михаель Бредер прибыл в колонию Зельман (сейчас пос. Ровное, находится на реке Волга), Россия 2 августа 1767 года. Получил в Саратове 15 рублей, 2 лошадей и одну корову.
Сын Михаель родится в 1773 году.
До Дарштадта ещё не доехала.

Würzburg, Deutschland

Dom in Würzburg

Дорогие форумчане-знатоки!
Мои предки не только из Кемел(Гессен), но и из Изенбурга. Зиннер(Синнер) их фамилия.
Можно показать их путь по Германии,а также вид старого и современного Изенбурга.
И ещё вопрос - в каком архиве Германии искать сведения о них?
Но не менее главное - есть ли среди наших форумчан потомки фамилии Зиннер из Изенбурга, которые в Немповолжье жили в Шиллинге и Базеле?. Буду с нетерпением ожидать, кто откликнется.

Мои Зиннер из Норки... Американцы раскопали почти всё. Пользуюсь. Если интересно,можно контактировать. К сожалению и стыду про Изенбург не углублялась, хоть и живу недалеко. Может поэтому. Ворошу родословные и со стороны мужа, поэтому работы много. А вот во Фридберге (Гессен) провели встречу фамилии Гроо, приезжали из Аргентины и Америки,своих немецких Гроо "набежало " 40 человек. Впечатлило.

Наталия писал(а):из Изенбурга. Зиннер(Синнер)

Может что-нибудь сдесь для вас есть.
http://www.google.de/url?sa=t&rct=j&q=s ... ug&cad=rja

Это несомненно очень интересно! Надо вникнуть и разобраться. Правда там пока я увидела только Зиннеров из Бальцера и Норки.Но я посмотрела Норку, во-первых там очень много из Изенбурга, во-вторых Шиллинг и Норка находятся достаточно близко друг от друга. И в-третьих, Базель от Шиллинга отделяет только Волга. Стоят по разные стороны. Я это говорю всё к тому, что не исключено, что между Зиннерами из Шиллинга, Базеля и Норки есть связь. Возможно и родственная.

Наталия писал(а):Можно показать их путь по Германии,а также вид старого и современного Изенбурга.

Наталия, Изенбург - это графство, которое в своем развитии имело разные ветви и разные линии. Границы графства часто менялись.

Из Википедии, к сожалению на русском очень мало, на немецком много информации.
http://de.wikipedia.org/wiki/Grafschaft_Isenburg

И́зенбург (нем. Isenburg) — германский княжеский и графский род, называемый по имени родового замка, близ Кобленца (остались лишь некоторые развалины).
Изенбурги принадлежат к самым древним германским родам. Родоначальник — Рембольд I, граф фон Изенбург (1092—1137). В начале XVIII века род распался на линии: Изенбург-Оффенбах-Бирштейн и Изенбург-Бюдинген. Вольфганг-Эрнст I Изенбург-Бирштейн-Оффенбах получил от императора Карла VII титул имперского князя.
Присоединившись к Рейнскому союзу, князь Карл фон Изенбург-Бирштейн приобрёл верховную власть над владениями Изенбург-Бюдинген и над графством Шёнборн-Гейзенштамм и Лерхенфельд. По Венскому конгрессу княжество Изенбург отошло к Австрии, а позже — к великому герцогу Гессенскому.
В 1770 году принц Изенбургский, в чине подполковника 2-й армии генерал-аншефа Панина П. И. участвовал в осаде и штурме Бендерской крепости. Во время штурма был контужен. Источник — «Журнал боевых действий второй армии Е. И. В.», Спб. 1771 г.

Есть город Neu-Isenburg - это город гугеноттов.
Город Büdingen - смотрите здесь.

Если у Плеве стоит Isenburg, это значит одно селение из многих многих в этом графстве.

Здравствуйте всем!Мой папа Зоммер Иван Иванович,рожд.14.12.1937 г.в с.Бэккердорф(Поволжье),его папа-Зоммер Иван Иванович,рожд.31.05.1888 с. Бэккердорф.Рассказывал мне ,их род Зоммер-выходцы из Швейцарии...Существуют ли списки переселенцев того времени на Поволжье оттуда?Спасибо.

Sommer писал(а):Здравствуйте всем!Мой папа Зоммер Иван Иванович,рожд.14.12.1937 г.в с.Бэккердорф(Поволжье),его папа-Зоммер Иван Иванович,рожд.31.05.1888 с. Бэккердорф.Рассказывал мне ,их род Зоммер-выходцы из Швейцарии...Существуют ли списки переселенцев того времени на Поволжье оттуда?Спасибо.

Прошу быть внимательнее при написании сообщения и посмотреть весь форум, в том числе воспользоваться поиском. С Вашим вопросом Вам в этот раздел, а еще точнее - в эту тему. Перед этим не забудьте получить сведения из списков Кульберга и списков первых поселенцев.

1732-1822

Auswanderer

Wie der Senf nach Russland kam


http://einestages.spiegel.de/static/aut ... d_kam.html

Eine Griedelbacher Familie an der Wolga

Eine Möglichkeit dem Elend in der Heimat zu entgehen bot die Russische Zarin und Deutsche Prinzessin Katharina II., genannt die Große. Am 25. Juli 1763 veröffentlichte der russische Senat das Manifest der Zarin, in dem sie unter anderem auch in Deutschland um Siedler warb. Die Deutschen sollten in Russland die Privilegien genießen, die sie in der Heimat bis dato nicht gekannt hatten: Religionsfreiheit, Befreiung vom Militärdienst, Selbstverwaltung auf lokaler Ebene mit Deutsch als Verkehrs- und Amtssprache, eine zinsfreie Starthilfe. Doch vor allem die Steuerfreiheit für die nächsten 30 Jahre schien für viele Aussiedler ein zentraler Grund für die Auswanderung nach Russland zu sein:

„Soll keiner unter solchen zur häuslichen Niederlassung nach Rußland gekommene Ausländer an unsere Cassa die geringsten Abgaben zu entrichten, und weder gewöhnliche oder außerordentliche Dienste zu leisten gezwungen, noch Einquartierung zu tragen verbunden, sondern mit einem Worte, es soll ein jeder von aller Steuer und Auflagen folgendermaßen frey sein: diejenigen nehmlich, welche in vielen Familien und ganzen Colonien eine bisher noch unbekannte Gegend besetzen, genießen dreyßig Frey-Jahre; die sich aber in Städten niederlassen und sich entweder in Zünften oder unter der Kaufmannschaft einschreiben wollen, […], haben fünf Frey Jahre zu genießen.“

Unter diesen Umständen ist es nicht verwunderlich, dass viele Deutschen dem Ruf der Zarin folgten. Auch drei Griedelbacher Familien hatten sich entschlossen ihr Glück im weiten Russland zu suchen:

Johann Peter Ebert mit Frau und zwei Kindern
Peter Schmidt, ledig
Johann Peter Schwabecher mit Frau, fünf Kindern und Schwiegermutter


Bereits am 3. April 1766 bezeugte Johann Peter Schwabecher (1721-?) sein Interesse nach Russland ziehen zu wollen. Am 14. April 1766 schrieb der Griedelbacher Schultheiß im Zusammenhang mit den noch ausstehenden Steuerzahlungen dieser Emigranten:

„Das sich nachfolgende Untertanen aus Griedelbach Johann Peter Ebert, Peter Schmidt, Johann Peter Schwobächer gemeldet, welche nach Russland ziehen wollen und sich geäußert, dass die mehrsten davon ihre Vermögens Scheine durch die Schultheißen noch nicht beygebracht haben; als haben die Schultheißen dieses annoch zu bewürken, da bey die wegziehen wollende zu befragen, wie viel sie noch schuldig sind, darüber eine Specification auf zu weisen und selb ge an hero zu schicken, und nicht zu zu lassen, dass einer von ihnen wegziehe, ehe und bevor sie so wohl von Gnädigster Herrschaft den Zehendpfennig, als auch ihre übrigen Schulden bezahlet, wiedrigen falls die Schultheißen zu gewärtigen haben, dass sie zu deren Bezahlung angehalten werden. Und sollen sich diejenigen, welche von den vorbemelten Emigranten noch eine Forderung haben, heut über 8 Tag, als d. 21. ten dieses dahier bey Fürstl. Justiz Cantzley melden, oder gewärtigen, dass sie ihrer Forderung verlustig seyen; die Schultheißen haben dennoch diesen Befehl bei ihren Gemeinden zu publicieren, und wie solches geschehen, hierunter zu notieren, der letzteren aber selbiges unterschrieben wieder zurück zu geben. Braunfelß d. 14. ten April 1766.“

Sicherlich fiel ihm die Entscheidung auszuwandern nicht leicht. Er musste alles aufgeben und zurücklassen, der Weg nach Russland war lang und ungewiss und er hatte eine siebenköpfige Familie zu versorgen. Vor allem war ihm sicherlich bewusst, dass er seine Heimat nie wiedersehen würde. Er war gewiss kein Abenteurer, lediglich ein verzweifelter Familienvater, der seinen Kindern eine bessere Zukunft ermöglichen wollte und dafür jeden Preis zu zahlen gewillt war.

Wenn Johann Peter Ebert mit seiner Familie bereits am 15. April 1766 als erster Griedelbacher die Solmser Heimat in Richtung Russland verließ, so bezeugte der Griedelbacher Schultheiß Stahl die Zweifel Johanns Peter Schwabecher am 20. April 1766:

„Johann Peter Schwabächer steht noch in einem Zwiespalt und man weiß noch nicht wie es mit ihm kommt. Sollte er aber noch fort ziehen so machen Sein Schulden nicht viel auß und Seyn gut auch nicht Viel, doch wird ich doch vor das Herrschaftsgeld sorgen. Geschehen Griedelbach 20. ten April 1766. Schultheiß Stahl.“

Kurz darauf dürfte auch Johann Peter mit seiner Familie Griedelbach verlassen haben, da über ihn keine Nachrichten mehr existieren. In Griedelbach hinterließ er seine Schwester Anna Barbara, die mit Johann Craft Hormel verheiratet war sowie seine zwei Nichten Anna Margaretha und Anna Goitha.

http://www.schwabecher.de/familienarchiv.html

Все эти 3 семьи прибыли по спискам вызывателя Борегарда в Ораниенбаум, в списках Кульберга они указывают, что прибыли из Braunfels,
10. августа 1766 прибыл Johann Peter Ebert с женой и 1 ребенком ,Семья потеряла в дороге 1 ребёнка , в колонию Ернестиендорф прибыли ровно через год 3. августа 1767 года и указывают, что прибыли из Solms, Griedelbach.
Через месяц 12 Сентября 1767 г. прибыли
Peter Schmidt, ledig (Пётр Шмидт в дороге женился )
Johann Peter Schwabаcher с женой и 4 детьми. В дороге умерли 1 ребёнок и мать жены, в Ернестиендорф прибыли тоже 3. августа 1767 года потеряв в дороге ещё одного ребёнка, в 1768 переселился в колонию Гларус. указывает что прибыл из Braunfels, Griedelbach.

BIRSTEIN
отсюда отправились несколько семей в Россию
Ref. Religion
Balthasar J. Caspar 28, Frank J. Conrad 26, Krack Lorenz 46, Kuhl Johannes 44, Kuhl Heinrich Adam 17, Liebhardt Christoph 39, Maul J. Sebastian 20, Nagel J. Philipp 48, Reiffschneider Sebastian 37, Roth Heinrich 20, Schmitt Johannes 40, Schneider J. Michael 18, Schneider Andreas 27, Trauh Jacob 36.
предлагаю вам несколько фото которые сделала в своем коротком однодневном отпуске

окрестность

вид Birstein






Das Pfarrerhaus построено в 1556 и сегодня еще жилой дом vom Pfarrer

построена 1914 году на месте старой(1701года постройки в стиле Бароко и разрушенной пожаром в 1903 году)


памятник погибшим и пропавшим в первой и второй мировой войне
список
памятная доска внутри церкви погибшим в войне 1870-1871
Замок Бирштайна я не посетила и описание всех зданий их историю церквей и фото можно посмотреть здесь

Sander, kann man gratulieren?

Auswanderer von Hessen-Darmstadt nach Russland 1766
Im Zeitraum 1763-1769 wanderten aus der Landgrafschaft Hessen und hier wiederum besonders aus Oberhessen insgesamt 20000 Menschen nach Russland aus.
Im Jahr 1766 durchzogen Russlandauswanderer in geschlossenen Gruppen von bis zu 600 Personen das Gericht Crainfeld auf der so genannten "Alten Straße" von einem Sammellager in Büdingen in nordöstlicher Richtung nach Schlitz.

ergänzt von Stephan Schmidt-Fischbach 2012

Nach der ersten (1772) und zweiten (1793) Teilung Polens fiel das Königliche Preußen an das Königreich Preußen. Der preußische König Friedrich der Große unterhielt, in Fortsetzung der Politik seines Vaters, ein starkes Heer. Die Soldaten für diese Armee wurden ihm, je nach Bodeneigentum, von den Bauernhöfen bereitgestellt. Als die Mennoniten mehr und mehr Land kauften, wurde es immer schwieriger für die preußische Regierung, diese Armee zu unterhalten. Schließlich erließ die preußische Regierung 1789 ein Edikt, das an den Erwerb eines Hofes die Bedingung der Wehrpflicht (Kontonplicht) knüpfte, so daß die Mennoniten auf ihren augenblicklichen Besitzstand (rund 300 000 Acker) beschränkt wurden. Von nun an durften sie nur dann neues Land kaufen, wenn sie beweisen konnten, daß sie genauso viel Boden an einen Nichtmennoniten verkauft hatten. So wurde es ihnen klar, daß sie auf längere Sicht entweder auswandern oder landlos werden mußten.

[1] Da der Begriff Preußen viel Verwirrung stiftet, gebe ich im Anhang einen kurzen historischen Abriß Preußens.
[2] Um ein Beispiel zu nennen; wurden die die königlichen Güter verwaltenden Wojewoden (hohe königliche Beamte) meist mit den Einkünften einer Starostei (ein Unterbezirk der Wojewodschaft) besoldet. So erhielt der Wojewode von Marienburg das Einkommen der Starostei Christburg, der Woiwode von Pomerellen das der Starostei Schöneck und der Kulmer das der Starostei Schönsee (Unruh: 1955:39).

[3] Der König Stephan Bathory (seit 1576) setzt den Danziger Stadtrat unter Druck, diese „Menschenpest“ aus der Stadt zu vertreiben (Unruh 1955:136).

[4] Im Danziger Land wurden die Pachtabkommen mit einzelnen Bauern nur auf fünf Jahre abgeschlossen, was natürlich für den Stadtkämmerer viel vorteilhafter war. Stets musste bei der Erneuerung des Vertrags eine Einkaufssumme bezahlt werden. Sonst hatte der Rat die Möglichkeit, den Bauern die Pacht zu erhöhen (Penner 1978:103).

[5] In Danzig waren nur die lutherische, die katholische und später die reformierte Kirche anerkannt. Andere religiöse Gemeinschaften wurden nicht geduldet. (Penner 1978:109)

Folgende Steuern mußten von den Mennoniten an die lutherische Kirche gezahlt werden: „Bei einer Hochzeit sind dem Kirchspiel, in dem die Braut wohnt, 4 1/2 Floren zu zahlen und zwar 3 Floren an den Prediger und 1 1/2 an den Schulmeister. Wenn aber die Braut aus dem einen Kirchspiel zum Bräutigam in das andere zieht, soll in jedem Kirchspiel der vorgesehene Satz gezahlt werden. Wenn einem Mennoniten ein Kind geboren wird, soll er innerhalb von 14 Tagen 2 Floren an den Pfarrer und 1 Floren an den Schulmeister zahlen.“

[6] Die erste mennonitische Kirche in Weichseldelta entstand in Elbing. Diese Kirche wurde von der Elbinger Gemeinde bis 1900 benutzt, als sie dann von einer neuen in der ehemaligen Berliner Straße ersetzt wurde. Diese Kirche wird heute von der katholischen Gemeinde genutzt (die Straße heiß auch nicht mehr Berliner sondern Warszawska, Warschauer).

[7] Eine ausführliche Darstellung der rechtlichen Verhältnisse im Kleinen und Großen Marienburger Werder gibt Kizik (1994:40-48).
Ein Gemeindevermögen von über 300.000 Mark als Fonds zur Besoldung eines Theologen fiel 1923 der Inflation zum Opfer. Die Gemeindeglieder sind zum größten Teil Landwirt, doch sind auch Gewerbetreibende und Kaufleute unter ihnen. Die Gemeinde zählte (1939) etwa 450 Seelen in 16 Ortschaften und in den Städten Graudenz und Neuenburg.
Als die Gemeinde von 1918-1939 zu Polen gehörte, sind einige Ausweisungen von Mit-gliedern vorgekommen, die Reichsdeutsche waren und solcher, die nach 1908 ansässig geworden sind und deshalb nach dem Versailler Vertrag das Land verlassen mußten, auch haben freiwillige Auswanderungen stattgefunden, so daß die Mitgliederzahl sich um mehr als 100 verringerte. Wohl haben Übertritte aus der evangelischen Kirche stattgefunden, doch haben sie nicht die fehlende Zahl ersetzt.

Die Gemeinde besitzt seit 1895 Korporationsrechte und ist der Konferenz der West-preussischen Mennonitengemeinden angeschlossen.

Literatur: L. Stobbe, Montau-Gruppe.
Ein Gedenkblatt an die Besiedlung der Schwetz -Neuenburger Niederlassung, 1918.
G. Kopper

И всё-таки, как вы думаете, в каком сборном пункте в Германии могли собираться мои прародители из Гессена( местечко Кемел, что близ Висбадена)? Вот я вас снова вернула к забытой теме. Я пока слабо ориентируюсь, потому и спрашиваю.Я и ранее спрашивала, но наш разговор ушёл в сторону и главного я не узнала. Это моя прямая ветка. Германия, Гессен( Кемел) фамилия Шмидт. Та, которую я от рождения носила до замужества. А в сердце по сей день.

В пост призывается Walerij. Он, как говорится, на маршрутах наших предков, собаку съел!